Prof. dr. Franzke, hoogleraar Pedagogiek aan de universiteit van Hannover, heeft een uitgebreid document over de newage-pedagogiek samengesteld. Hoewel er zaken zijn die op de Duitse situatie betrekking hebben, is het voor ons van belang om de achtergronden te weten. Een gedeelte is overgenomen
“Leerplan van new age” – antichristelijke trends van de newage-pedagogiek
De nieuwe pedagogiek, die zich in de betreffende literatuur en in de overeenkomstige vaktijdschriften, aan de universiteiten en nu ook in de scholen doet gelden, wil
- de autoriteit van ouders en leerkrachten ondermijnen,
- de kinderen doen wennen aan vormen van ontucht,
- op de kinderen een antichristelijk geloof overbrengen,
- de kinderen hypnotiseren,
- de kinderen onderwerpen aan een “therapie” en hen psychisch manipuleren,
- de kinderen ideologieën opdringen en ze wil
- ontwikkelingsniveau door nieuwe onderwijsmethodes verlagen.
1. De newage-pedagogiek is antipedagogisch en antiautoritair.
a) De newage-pedagogiek is antipedagogisch: ze wil de kinderen niet (meer) opvoeden, zeker niet naar christelijke maatstaven. Volgens deze moderne pedagogiek moeten de kinderen zich zo vrij en onafhankelijk mogelijk ontwikkelen en zichzelf verwezenlijken. De kinderen moeten doen en laten, wat ze willen. Het motto van de nieuwe pedagogiek lijkt op het motto van de heksen, magiërs en neosatanisten. Daar zeggen ze: “Doe maar, wat je wilt!”
De newage-pedagogiek is antiautoritair georiënteerd: ze wil de traditionele en door God gewilde autoriteitsrelaties tussen mensen ondermijnen en verwoesten. Ze wil vermeende “autoritaire relaties” vervangen door (pseudo-)democratische, partnerschappelijke en anarchische toestanden, vooral in gezin en school. Overal moeten kinderen en tieners meepraten, ja zelfs meebepalen over zaken, die hen zelf betreffen (of zaken in het algemeen). Het uiteindelijke doel van emancipatorische pedagogiek werd door de liedjesmaker Herbert Grönemeyer als volgt bezongen: “Kinderen (moeten) aan de macht!”
In het gezin moeten de kinderen weigeren hun ouders gehoorzaam te zijn en in de scholen werd het als autoritair uitgekreten frontale onderwijs vervangen door nieuwe onderwijsmethodes, die de leraren (en leraressen) degraderen tot “leeradviseurs” met weinig autoriteit en van de leerlingen verlangen, dat ze zich de leerstof in grote lijnen zelfstandig bijbrengen.
b) Gelovige christenen kunnen de antiautoritaire pedagogiek en de gedwongen emancipatie van de kinderen nooit accepteren. Deze pedagogiek is in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. De door God gewilde ordening is hiërarchisch met God in het middelpunt: Boven alles uit staat Gods Woord, Jezus Christus, Gods Zoon, Hij is het hoofd van de christelijke gemeente, van de gelovigen, de man is het hoofd van het gezin en de ouders behoren autoriteit te hebben over hun kinderen.
Gods Woord eist juist het tegenovergestelde van de antiautoritaire pedagogiek. In de Bijbel staat: Doe, wat God wil en niet: Doe maar, wat je (zelf) wilt; ZIJN (en niet mijn) wil geschiede. Zo staat het in het Onze Vader. Volgens Bijbelse opvatting behoren de mensen Gods aanwijzingen en geboden te volgen en niet doen en laten, wat ze willen; gelovige christenen en navolgers van de Here Jezus behoren zich zelf te verloochenen en niet zichzelf te verwezenlijken.
Volgens Bijbelse opvatting moeten de kinderen hun ouders en leerkrachten hun werkgevers en de burgers hun regering respecteren. Ongehoorzaamheid is niet in overeenstemming met de aard van het christelijk geloof. Er is één uitzondering: als menselijke eisen en eisen van de staat in strijd zijn met Gods geboden, dan moeten we God meer gehoorzamen dan de mensen (Hand. 5:29).
De kinderen moeten gehoorzaam zijn aan Gods geboden en Gods vertegenwoordigers op aarde, ouders en leerkrachten. In het vierde gebod staat: “Eer uw vader en uw moeder.” Er staat niet: ‘Kritiseer uw vader en moeder en wees opstandig tegen hen.’ Het allerbelangrijkste doel van een christelijk georiënteerde opvoeding is daarom: Eerbied voor God, ouders, ouderen en leerkrachten! Zijn de scholen niet ver daarvan verwijderd, hoewel in tal van grondwetten nog steeds de “eerbied voor God” de hoogste prioriteit heeft?
2) De newage-pedagogiekwil de kinderen doen wennen aan vormen van ontucht.
a) De newage-pedagogiek wil de kinderen verleiden tot diverse vormen van ontucht. Onder het voorwendsel van seksuele voorlichting wil ze gewilde taboes, remmingen en schaamtegevoelens verwoesten en de kinderen zo vroeg mogelijk verseksualiseren, seksueel stimuleren en heenleiden naar voorechtelijke, buitenechtelijke en tegennatuurlijke levens- en seksuele vormen.
Deze doeleinden worden niet alleen gediend door de veelal schaamteloze inhouden en methodes van de seksuele voorlichting, maar ook door diverse stilteoefeningen en fantasiereizen, door zogenoemde waarnemingsoefeningen, door bewegingsspelen, groepsmassage en dergelijke.
b) Gelovige christenen kunnen de (gedwongen) verseksualisering van hun kinderen nooit accepteren. Die vorm van “opvoeding” is in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. Volgens Bijbelse opvatting behoort de seksualiteit uitsluitend thuis, in het huwelijk en de seksuele voorlichting in het gezin. Gehoorzaam aan Gods Woord moeten gelovige christenen hun kinderen verre houden van elke vorm van ontucht. De Bijbel zegt: ‘Van allerlei onreinheid mag onder u zelfs geen sprake zijn (Ef 5:3).’ En: ‘Hoereerders zullen het koninkrijk Gods niet beërven (1 Cor 6:10)!’
De door de newage-pedagogiek nagestreefde verseksualisering van onze kinderen is in hoge mate immoreel, ze is huwelijks- en gezinsvijandig en ze verkracht tere kinderzielen. Ze verwoest de basis van elke samenleving: het gezin, de staat en de sociale stelsels (pensioen enz.).
3. De newage-pedagogiek wil op de kinderen een antichristelijk geloof overbrengen.
a) De newage-pedagogiek is qua wereldbeschouwing en religie niet neutraal, zoals de grondwet voorschrijft. Integendeel, ze wil de kinderen religieus indoctrineren en missioneren. Ze wil de kinderen van het christelijk geloof en Gods Woord verre houden en hen inleiden in de religieuze en pseudoreligieuze leringen en praktijken van het Verre Oosten, van de heksen, magiërs en sjamanen. Tot het spirituele en (pseudo-)religieuze leerprogram van de newage-pedagogiek behoren vooral
q bijzondere ontspannings- en ademtechnieken,
q visualiseringsoefeningen en fantasiereizen,
q concentratie- en stilteoefeningen,
q mandalatekenen,
q meditatie en yoga, tai chi en qi gong,
q vechtsport uit het Verre Oosten en feng shui,
q pendelen en glaasje draaien,
q kinesiologie en braingym,
q superlearning en suggestopedie,
q interactie rond een bepaald thema en neurolinguistisch programmeren,
q diverse rollenspelen en groepsdynamische praktijken enz. enz.
Het spirituele en pseudoreligieuze leerprogram van de newage-pedagogiek is ondertussen te vinden in veel leerplannen voor het basisonderwijs, maar ook in bijna alle bewegings-, gezondheids-, verslavings- en geweldpreventieprogramma’s. Onder het voorwendsel van bevordering van beweging en gezondheid, verslavings- en/of geweldpreventie moeten de kinderen telkens weer en vooral ontspannen, ademen, visualiseren en “in de fantasie” leren reizen!
b) Gelovige christenen kunnen die praktijken nooit accepteren. Genoemde praktijken zijn in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. Het is aantoonbaar, dat genoemde praktijken basiselementen en basistechnieken zijn van buitenchristelijke en pseudoreligies, waar gelovigen van gebruik maken, als ze met hun goden en godinnen contact willen opnemen. Na enige oefening voeren genoemde praktijken (zie boven) tot een tranceachtige bewustzijnstoestand, die de deur opent tot spirituele (geestelijke) werelden en machten, de deur tot de wereld der geesten, geestwezens en leidende geesten (tot de wereld van de “spirits”). Ze komen uit de religies van het Verre Oosten, uit het esoterische, uit de magie, uit de hekserij en sjamanisme. Zoals de betreffende literatuur laat zien, zijn die praktijken niet ongevaarlijk. Ze kunnen schade toebrengen aan het fysiek, psychisch en geestelijk welzijn van onze kinderen. Ze kunnen ziek maken en de geest in verwarring brengen.
Voor opvoeding en onderwijs tenslotte Ef. 3:11 en 12: ‘Neemt geen deel aan de onvruchtbare werken der duisternis, maar ontmaskert ze veeleer., want het is zelfs schandelijk om te noemen, wat door hen wordt verricht.’
Prof. dr. Reinhard Franzke
Vertaald door Heinz Volkert
De new age pedagogiek
Prof. dr. Franzke, hoogleraar Pedagogiek aan de universiteit van Hannover, heeft een uitgebreid document over de newage-pedagogiek samengesteld. Hoewel er zaken zijn die op de Duitse situatie betrekking hebben, is het voor ons van belang om de achtergronden te weten. Een gedeelte is overgenomen
“Leerplan van new age” – antichristelijke trends van de newage-pedagogiek
De nieuwe pedagogiek, die zich in de betreffende literatuur en in de overeenkomstige vaktijdschriften, aan de universiteiten en nu ook in de scholen doet gelden, wil
1. De newage-pedagogiek is antipedagogisch en antiautoritair.
a) De newage-pedagogiek is antipedagogisch: ze wil de kinderen niet (meer) opvoeden, zeker niet naar christelijke maatstaven. Volgens deze moderne pedagogiek moeten de kinderen zich zo vrij en onafhankelijk mogelijk ontwikkelen en zichzelf verwezenlijken. De kinderen moeten doen en laten, wat ze willen. Het motto van de nieuwe pedagogiek lijkt op het motto van de heksen, magiërs en neosatanisten. Daar zeggen ze: “Doe maar, wat je wilt!”
De newage-pedagogiek is antiautoritair georiënteerd: ze wil de traditionele en door God gewilde autoriteitsrelaties tussen mensen ondermijnen en verwoesten. Ze wil vermeende “autoritaire relaties” vervangen door (pseudo-)democratische, partnerschappelijke en anarchische toestanden, vooral in gezin en school. Overal moeten kinderen en tieners meepraten, ja zelfs meebepalen over zaken, die hen zelf betreffen (of zaken in het algemeen). Het uiteindelijke doel van emancipatorische pedagogiek werd door de liedjesmaker Herbert Grönemeyer als volgt bezongen: “Kinderen (moeten) aan de macht!”
In het gezin moeten de kinderen weigeren hun ouders gehoorzaam te zijn en in de scholen werd het als autoritair uitgekreten frontale onderwijs vervangen door nieuwe onderwijsmethodes, die de leraren (en leraressen) degraderen tot “leeradviseurs” met weinig autoriteit en van de leerlingen verlangen, dat ze zich de leerstof in grote lijnen zelfstandig bijbrengen.
b) Gelovige christenen kunnen de antiautoritaire pedagogiek en de gedwongen emancipatie van de kinderen nooit accepteren. Deze pedagogiek is in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. De door God gewilde ordening is hiërarchisch met God in het middelpunt: Boven alles uit staat Gods Woord, Jezus Christus, Gods Zoon, Hij is het hoofd van de christelijke gemeente, van de gelovigen, de man is het hoofd van het gezin en de ouders behoren autoriteit te hebben over hun kinderen.
Gods Woord eist juist het tegenovergestelde van de antiautoritaire pedagogiek. In de Bijbel staat: Doe, wat God wil en niet: Doe maar, wat je (zelf) wilt; ZIJN (en niet mijn) wil geschiede. Zo staat het in het Onze Vader. Volgens Bijbelse opvatting behoren de mensen Gods aanwijzingen en geboden te volgen en niet doen en laten, wat ze willen; gelovige christenen en navolgers van de Here Jezus behoren zich zelf te verloochenen en niet zichzelf te verwezenlijken.
Volgens Bijbelse opvatting moeten de kinderen hun ouders en leerkrachten hun werkgevers en de burgers hun regering respecteren. Ongehoorzaamheid is niet in overeenstemming met de aard van het christelijk geloof. Er is één uitzondering: als menselijke eisen en eisen van de staat in strijd zijn met Gods geboden, dan moeten we God meer gehoorzamen dan de mensen (Hand. 5:29).
De kinderen moeten gehoorzaam zijn aan Gods geboden en Gods vertegenwoordigers op aarde, ouders en leerkrachten. In het vierde gebod staat: “Eer uw vader en uw moeder.” Er staat niet: ‘Kritiseer uw vader en moeder en wees opstandig tegen hen.’ Het allerbelangrijkste doel van een christelijk georiënteerde opvoeding is daarom: Eerbied voor God, ouders, ouderen en leerkrachten! Zijn de scholen niet ver daarvan verwijderd, hoewel in tal van grondwetten nog steeds de “eerbied voor God” de hoogste prioriteit heeft?
2) De newage-pedagogiekwil de kinderen doen wennen aan vormen van ontucht.
a) De newage-pedagogiek wil de kinderen verleiden tot diverse vormen van ontucht. Onder het voorwendsel van seksuele voorlichting wil ze gewilde taboes, remmingen en schaamtegevoelens verwoesten en de kinderen zo vroeg mogelijk verseksualiseren, seksueel stimuleren en heenleiden naar voorechtelijke, buitenechtelijke en tegennatuurlijke levens- en seksuele vormen.
Deze doeleinden worden niet alleen gediend door de veelal schaamteloze inhouden en methodes van de seksuele voorlichting, maar ook door diverse stilteoefeningen en fantasiereizen, door zogenoemde waarnemingsoefeningen, door bewegingsspelen, groepsmassage en dergelijke.
b) Gelovige christenen kunnen de (gedwongen) verseksualisering van hun kinderen nooit accepteren. Die vorm van “opvoeding” is in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. Volgens Bijbelse opvatting behoort de seksualiteit uitsluitend thuis, in het huwelijk en de seksuele voorlichting in het gezin. Gehoorzaam aan Gods Woord moeten gelovige christenen hun kinderen verre houden van elke vorm van ontucht. De Bijbel zegt: ‘Van allerlei onreinheid mag onder u zelfs geen sprake zijn (Ef 5:3).’ En: ‘Hoereerders zullen het koninkrijk Gods niet beërven (1 Cor 6:10)!’
De door de newage-pedagogiek nagestreefde verseksualisering van onze kinderen is in hoge mate immoreel, ze is huwelijks- en gezinsvijandig en ze verkracht tere kinderzielen. Ze verwoest de basis van elke samenleving: het gezin, de staat en de sociale stelsels (pensioen enz.).
3. De newage-pedagogiek wil op de kinderen een antichristelijk geloof overbrengen.
a) De newage-pedagogiek is qua wereldbeschouwing en religie niet neutraal, zoals de grondwet voorschrijft. Integendeel, ze wil de kinderen religieus indoctrineren en missioneren. Ze wil de kinderen van het christelijk geloof en Gods Woord verre houden en hen inleiden in de religieuze en pseudoreligieuze leringen en praktijken van het Verre Oosten, van de heksen, magiërs en sjamanen. Tot het spirituele en (pseudo-)religieuze leerprogram van de newage-pedagogiek behoren vooral
q bijzondere ontspannings- en ademtechnieken,
q visualiseringsoefeningen en fantasiereizen,
q concentratie- en stilteoefeningen,
q mandalatekenen,
q meditatie en yoga, tai chi en qi gong,
q vechtsport uit het Verre Oosten en feng shui,
q pendelen en glaasje draaien,
q kinesiologie en braingym,
q superlearning en suggestopedie,
q interactie rond een bepaald thema en neurolinguistisch programmeren,
q diverse rollenspelen en groepsdynamische praktijken enz. enz.
Het spirituele en pseudoreligieuze leerprogram van de newage-pedagogiek is ondertussen te vinden in veel leerplannen voor het basisonderwijs, maar ook in bijna alle bewegings-, gezondheids-, verslavings- en geweldpreventieprogramma’s. Onder het voorwendsel van bevordering van beweging en gezondheid, verslavings- en/of geweldpreventie moeten de kinderen telkens weer en vooral ontspannen, ademen, visualiseren en “in de fantasie” leren reizen!
b) Gelovige christenen kunnen die praktijken nooit accepteren. Genoemde praktijken zijn in strijd met het christelijk geloof en Gods Woord. Het is aantoonbaar, dat genoemde praktijken basiselementen en basistechnieken zijn van buitenchristelijke en pseudoreligies, waar gelovigen van gebruik maken, als ze met hun goden en godinnen contact willen opnemen. Na enige oefening voeren genoemde praktijken (zie boven) tot een tranceachtige bewustzijnstoestand, die de deur opent tot spirituele (geestelijke) werelden en machten, de deur tot de wereld der geesten, geestwezens en leidende geesten (tot de wereld van de “spirits”). Ze komen uit de religies van het Verre Oosten, uit het esoterische, uit de magie, uit de hekserij en sjamanisme. Zoals de betreffende literatuur laat zien, zijn die praktijken niet ongevaarlijk. Ze kunnen schade toebrengen aan het fysiek, psychisch en geestelijk welzijn van onze kinderen. Ze kunnen ziek maken en de geest in verwarring brengen.
Voor opvoeding en onderwijs tenslotte Ef. 3:11 en 12: ‘Neemt geen deel aan de onvruchtbare werken der duisternis, maar ontmaskert ze veeleer., want het is zelfs schandelijk om te noemen, wat door hen wordt verricht.’
Prof. dr. Reinhard Franzke
Vertaald door Heinz Volkert
NEURO-LINGUÏSTISCH PROGRAMMEREN
NEURO-LINGUÏSTISCH PROGRAMMEREN (NLP)
Oorspronkelijk een combinatie van twee disciplines van wetenschap, de Gestalttherapie en de linguïstiek of taalbeheersing; naderhand uitgebreid met de neurologie en de cybernetica. Doel hiervan is het beheersen van de waarnemingen, door de non-verbale reacties en emoties te meten en te sturen (bijvoorbeeld om over angstgevoelens heen te komen). Deze wetenschap heeft in korte tijd een enorme vlucht genomen, waarbij de computerinformatica en de neurologie elkaar wederzijds hebben versterkt.
Naast het directe doel: het manipuleren van de eigen gevoelens, is er ook een newagedoel: het wegnemen van weerstand tegen veranderingen. Mede daardoor ligt het voornaamste gebruik van NLP thans in de wereld van de communicatie, in de meest ruime zin des woords. Hiermee wordt NLP een krachtig werktuig om bij mensen een wisseling in paradigma teweeg te brengen.
Zie ook het artikel over NLP bij de deelsite B & O.
MYSTIEK
MYSTIEK (Grieks muein = ‘de ogen sluiten’)
De in wezen onbeschrijflijke ervaring van de vereniging van de mens met God, het hoogste wezen of het hoogste principe (union mystica).
Als de tien algemene kenmerken van mystiek worden genoemd:
1. eenheid: de interne scheiding tussen ‘ik/zelf en de wereld wordt opgeheven, evenals de externe scheiding tussen subject en object,
2. besef van realiteit: een diepgaand intuïtief inzicht over het menselijk bestaan, met de zekerheid dat deze ervaring waar en echt is,
3. overschrijden van ruimte en tijd: een soort van eeuwigheidsgevoel, waardoor men het besef krijgt buiten ruimte en tijd te staan,
4. besef van heiligheid, gepaard aan een diepe eerbied en ontzag,
5. een diepgaand gevoel van welbehagen: vreugde, liefde, vrede, als een soort van ‘kosmische tederheid’,
6. een vreemde paradox: een als waar beleven van zaken, die in tegenspraak met de logica zijn (zoals een ‘lege volheid’),
7. onuitsprekelijkheid: het gevoel dat woorden, zelfs de taal, tekortschieten om de mystieke ervaring ook maar enigszins te beschrijven,
8. begrensde tijdsduur, variërend van enkele seconden tot enkele uren,
9. positieve wisseling van instelling en gedrag ten opzichte van zichzelf,
anderen, het leven en het eeuwige,
10. een vermindering van het menselijke verdedigingsmechanisme, want in een wereld van louter goedheid doet ‘kwetsbaar zijn’ geen kwaad meer.
MEDIANET
Medianet is een mondiaal netwerk dat alle elektronische communicatietechnologieën omvat, zoals radio, televisie, satellieten, beeldschermen, videotekst, telefoon, computers, alsmede alle hiertoe behorende software inclusief cassettes, beeldplaten, programma’s en dergelijke. Dit medianet draagt ertoe bij dat onze wereld als ‘t ware ineenschrompelt tot wat tegenwoordig heet ‘een mondiaal dorp’. Men meent, dat dit medianet gaandeweg alle mensen zal verbinden en smeden tot een eenheidscultuur, waaruit zich vanzelf een vorm van hoger bewustzijn of kosmische intelligentie zal ontwikkelen.
MATERIALISATIE
MATERIALISATIE
Een verdergaande vorm van visualisering, waarbij ‘geestelijke wezens’ zich in schijnbaar zichtbare vorm presenteren. Het is een begrip uit het spiritisme, waarbij de opgeroepen geest zich niet alleen manifesteert aan het medium, maar aan alle aanwezigen en zich zelfs op de gevoelige plaat laat vastleggen!
Het materialiseren van geesten is een begrip, dat thuishoort bij het spiritisme en komt vrijwel overeen met het theosofische begrip externalisatie (van de hiërarchie ).
MANTRA
MANTRA (Sanskriet voor ‘spreuk’)
Van oorsprong zijn het hymnen en offerspreuken uit de vedageschriften, die later in hindoeïsme, boeddhisme en jaïnisme als formule werden gebruikt bij religieuze riten en magische handelingen. Mantra’s zijn toverspreuken waarvan de monotone herhaling de geest richt op een werkelijkheid, die groter is dan de zichtbare werkelijkheid. Dit gebeurt onder meer bij allerlei vormen van chanting of dreunzang.
Men hoeft de betekenis van de mantra niet te begrijpen; de kracht zit in de herhaling van de klank. Het belichaamt een geest of een godheid en de herhaling van de mantra roept dit wezen naar zich toe. Zo inviteert de mantra, als een soort ‘demonofoon’, een speciaal wezen om binnen te treden bij degene, die hem gebruikt en brengt hij tevens een toestand van passiviteit teweeg in degene, die mediteert.
LOGOTHERAPIE
LOGOTHERAPIE
Dit is een vorm van psychotherapie, die zich speciaal bezighoudt met de zinvraag van het menselijk bestaan. Het gaat om de zin van het alledaagse leven, wat voor veel mensen tot probleem geworden is. Bij deze therapie worden nu de rollen omgekeerd: niet de mens vraagt naar de zin van het leven, maar hij wordt juist bevraagd door de zin, de logos van het leven zelf. Daarbij gaat het om het grondmotief van het menselijk bestaan, namelijk de zin van het bestaan: niet een zoeken, maar een ‘gezocht worden’, niet een vragen, maar ‘een bevraagd worden’. Hiermee wordt de logotherapie tot antireligie in de dubbele betekenis:
LEY-LIJNEN
LEY-LIJNEN
Ley-lijnen zijn energiekanalen die energie of ‘vibraties’ afgeven aan hen, die haar geheimen kennen. Het opsporen van deze lijnen behoort tot de taak van wichelroedelopers, druïden en andere ingewijden. New agers verdelen een gebied in krachtpunten die door ley-lijnen met elkaar verbonden zijn.
In de Keltische mythologie worden deze betrekkingen tussen heilige plaatsen ‘Ley’ genoemd, dat wil zeggen het spoor dat de draak of oude slang in zijn vlucht heeft gevolgd. Als het gaat om een persoon worden deze lijnen ‘meridianen’ genoemd. Met het populaire gebruik van ley-lijnen (‘aardlijnen’) wordt onze westerse beschaving weer teruggeplaatst naar de tijd van vóór de kerstening, waar ‘de machten’ onze samenleving beheersten en de dienst aan de waarachtige God verboden was. Dit brengt ons weer naar de bijbelse tijden, waar gesproken werd van ‘hoogten’ waar het volk de Baäls en Astartes vereerde (zie 1 Koningen 16:29-33). Deze bijbelse hoogten zouden dan te zien zijn als krachtpunten van zulke lijnen, waar mensen in contact traden met ‘het heir des hemels’ (zie o.a. 1 Koningen 3:2-3 en Ezechiël 6:1-7).
DE MAGIE VAN KOSMISCHE ENERGIE
DE MAGIE VAN KOSMISCHE ENERGIE
De wereld van de magie is de meest primitieve vorm van religie, ook wel het animisme genoemd. De term animisme is afkomstig van het Latijnse ‘anima’, wat ‘ademen’ betekent, ofwel ‘bezielen’. Enkele definities hiervan:
1. het rekening houden met een energie, die onafhankelijk en los van het lichaam bestaat en die de bron is van alle denken en leven,
2. het geloof in geestelijke wezens; sommige zijn aan lichamen verbonden (zielen), andere hebben geen verbinding met lichamen (geesten).
Bij new age komen beide aspecten naar voren. Hiermee wordt de tijd in feite teruggezet naar de primitieve natuurreligie met zijn sjamanisme en dergelijke, tegenover de geopenbaarde godsdienst.
Een kernbegrip van het animisme is het sjamanisme: een sjamaan is een ingewijde (toverdokter, medicijnman), die toegang heeft tot ‘de andere werkelijkheid’ van boven- en benedenwereld. Hierdoor beschikt hij over magische krachten, waarmee hij de werkelijkheid kan manipuleren met behulp van allerlei technieken, waarbij gedachten macht over materie verkrijgen. Mensen kunnen dit leren door zelf zo’n initiatie of inwijding te ondergaan en het geheimzinnige is nu, dat zij dit tot op zekere hoogte ook op anderen kunnen overbrengen!
In de moderne stadsculturen is de allesbeheersende functie van de sjamaan overgenomen door een leger van specialisten: filosofen, priesters, exegeten, waarzeggers, zangers, genezers, enzovoort. Het newagedenken sluit op de oude traditie aan, omdat hiermee de verbinding hersteld wordt tussen de moderne mens en de universele ‘scheppingsgeest’. Dit komt op tal van gebieden tot uitdrukking, niet in de laatste plaats op het terrein van de gezondheid, dat ook het eerste terrein is waar de hulp van ‘natuurgeesten’ en ‘kosmische energieën’ wordt ingeroepen. Zo wordt de Surinaamse wintri-man in Nederland in het ziekenfondspakket geïntegreerd en houdt de zending steeds meer rekening met de zienswijze en filosofie van Afrikaanse medicijnmannen, die veel ‘holistischer’ zijn dan de sterk specialistische westerse geneeskunde.
Op deze wijze komt de toverij steeds meer de verlichte en gekerstende westerse wereld binnen. Toverij wordt wel gedefinieerd als “elke poging om de werkelijkheid te veranderen met behulp van allerlei technieken, waarbij gedachten macht over materie verkrijgen”. Ten diepste is het doel van de toverij om zelf ‘heer’ over ons lot te zijn. In de toverij functioneert alles door vastgelegde esoterische formules. Doordat hij de geestelijke wetmatigheden kent, is de priester (heks, tovenaar, sjamaan, druïde, medicijnman) de middelaar tussen het volk en de goden of machten.
Een moderne vorm van animisme is de parapsychologie. Letterlijk betekent het: dat wat naast de psychologie staat, zoals ook de metafysica haar naam ontleende: dat wat achter de fysica staat. Deze wetenschap houdt zich bezig met de fenomenen van de buitenzintuiglijke waarneming. Het gaat hierbij om menselijke vermogens buiten het gebruik der zintuigen en om werkingen van organismen en mensen die natuurwetenschappelijk niet verklaarbaar zijn, kortom de hele wereld van het paranormale. De parapsychologie is in principe ‘waardevrij’, dat wil zeggen, zij laat zich niet leiden door enige norm die buitenwetenschappelijk is (met name niet door de Bijbel). Daardoor staat zij argeloos ten opzichte van de bestudeerde verschijnselen zoals hypnose, telepathie, helderziendheid, voorgevoel, materialisatie, psychokinese, astrale reizen, enzovoort. Zij is daarin principieel onkritisch, niet ten opzichte van de wetenschappelijkheid der waarnemingen, maar juist ten aanzien van de wijze waarop deze waarnemingen worden verklaard. Juist, doordat deze wetenschap zich niet laat inkaderen, noch in de bestaande kartesiaanse denkrichting (van Descartes), noch in een bijbels denken, wordt ongemerkt een ingrijpende wisseling van paradigma teweeggebracht. Deze is de erkenning, dat er wel degelijk een ‘bovennatuurlijke’ werkelijkheid bestaat en wel geheel los van de ken bron en toets van Gods Woord. Hiermee levert de parapsychologie dus een wezenlijke bijdrage tot het newagedenken, omdat aldus grote groepen mensen worden gebracht in het grensgebied van Aquarius, vooral door de indringende wijze waarop de media dit thema binnen de aandacht brengen.
De kracht waarin christenen mogen staan, gaat alle zogenaamde kosmische energie verre te boven, omdat wij mogen leven uit de opstandingskracht van Christus, waardoor wij in staat gesteld worden een bovennatuurlijk leven te leiden: hier op aarde, maar toch niet ónder, maar bóven deze machten (Efeziërs 2:19-21 en 3:1-13).
INITIATIE
INITIATIE ( Latijn voor inwijding)
Initiatie is de rituele intrede in een nieuw, beslissend stadium van het leven. Het is hier de invoering in een esoterische gemeenschap. Bij de initiatie wordt het vermogen meegedeeld om de mysteries van het leven en het zijn te ervaren en te verstaan. Hierdoor wordt de wereld van het verborgene (occulte) ontsloten en al haar geheimen die aan de gewone stervelingen onbekend zouden zijn. Een in newagekringen gezaghebbende auteur spreekt zelfs van massale planetarische inwijdingen of luciferische initiaties, die de hele mensheid (binnenkort?) zal omvatten. In dat geval zal men de initiatie zoeken om niet geïsoleerd te staan van de anderen en geen deel meer te hebben aan het sociale/economische leven. Het lijkt niet onmogelijk dat hiermee het tijdperk van ‘666’ zal intreden.
De initiatie is een magische methode der heidenen, die door de Israëlieten werden verdreven. Het deel hebben aan Gods beloften vindt niet plaats door een esoterische rite, zoals de heidenen en de gnostici deden, maar als gevolg van de lezing van de Thora of de Wet Gods in het Oude Testament. In het Nieuwe Verbond heet dit de gehoorzaamheid des geloofs (zie Romeinen 15:18 en 16:26). De Bijbel is dus alles behalve een toverboek of een vedisch geschrift, maar is het Woord van God dat mensen oproept tot nuchter geloof!