Het woord `evangelie’ schrijf je in het Grieks als: eu aggelion (spreek uit ui-angelion). Het betekent: goede boodschap (of bericht).
Evangelie (dl 2)
Het woord `evangelie’ schrijf je in het Grieks als: eu aggelion (spreek uit ui-angelion). Het betekent: goede boodschap (of bericht).
Omdat de mensen ongehoorzaam waren geweest, waren zij uit het paradijs verdreven. Zij zijn God kwijt geraakt en zondaars geworden. Daarom is er voor ieder mens de regel gesteld: “En zoals het de mensen beschikt is eens te sterven en daarna het oordeel.”
Ieder mens weet dat Gods heiligheid en het kwaad van de mens nooit samen kunnen gaan. Maar dan komt God met een geweldig goede boodschap, het evangelie, naar de mensen toe. Hij zond zijn Zoon op aarde om de straf voor de zonde te dragen. Aan het kruis op Golgotha nam Hij onze plaats in. Door geloof in Jezus Christus is er bevrijding van Gods oordeel. De profeet Jesaja zegt: “Hij werd doorstoken en verbrijzeld om onze zonden. Hij werd zwaar gestraft zodat wij vrede konden hebben. Hij werd geslagen en daardoor werden wij genezen.”
Het Evangelie van Jezus Christus is alles wat de mens nodig heeft om zijn schuld te betalen. Iedereen kan die goede boodschap van God aannemen als een geschenk.Evangelisten (dl 2)
In het Nieuwe Testament zijn verschillende mensen aan het woord die vertellen wat zij met Jezus hebben meegemaakt. Als we hun verklaringen naast elkaar leggen, blijken zij elkaar goed aan te vullen. Iedere evangelist heeft op zijn manier een keuze gemaakt in de weergave van wat hij heeft gezien en gehoord.
De vier evangelisten zijn:
Mattheüs (‘Gave van God’). Hij was een tollenaar toen Jezus hem riep. Daarvóór heette hij Levi, de zoon van Alfeüs. Hij was één van Jezus’ twaalf leerlingen.
Markus (‘beschaafd’). Hij had ook nog een tweede naam, Johannes. Zijn moeder heette Maria, net als Jezus’ moeder. Zij woonde in Jeruzalem en was erg gastvrij.
Lukas was arts van beroep. Als enige schrijver van het Nieuwe Testament was hij geen Jood. Bij het schrijven ging hij als nauwgezet historicus te werk en schreef ook de Handelingen der Apostelen als een vervolg op zijn evangelie.
Johannes (‘God is genadig’) was de jongste van Jezus’ discipelen en heeft ook het langst geleefd. In zijn evangelie noemt hij zichzelf: de discipel die Jezus liefhad. Hij was visser van beroep net als zijn broer Jakobus. Zij behoorden beide tot de groep van twaalf leerlingen.
Heilige Schrift
Behalve Woord van God wordt de Bijbel ook wel Heilige Schrift genoemd. In de Bijbel betekent `heilig’: afgezonderd, apart gezet.
Heilige Schrift (dl 1)
Behalve Woord van God wordt de Bijbel ook wel Heilige Schrift genoemd.
In de Bijbel betekent `heilig’: afgezonderd, apart gezet. Zo waren priesters, die God dienden in de tempel, apart gezet voor Hem. Zo zijn ook de boeken die door de profeten geschreven zijn, steeds apart gezet in de tempel om bewaard te worden voor de generaties die zouden komen. Dus ook voor ons.
Heiliging delen 2,4
In de Bijbel betekent heilig: apart gezet door en voor God. Het heeft dus niet zoveel te maken met een geheimzinnig of verheven gevoel.
Heiliging (dl 2, 4)
In de Bijbel betekent heilig: apart gezet door en voor God. Het heeft dus niet zoveel te maken met een geheimzinnig of verheven gevoel. Iedereen die bij Jezus Christus hoort, is in de wereld apart gezet voor God. Daar hoef je niet voor uit de wereld weg te gaan, maar juist `in de wereld’ moet blijken dat je anders bent geworden en niet meer `van de wereld’ bent, in ieder opzicht. Wie zijn leven aan God gaat wijden, merkt dat het wordt getransformeerd: veranderd en vernieuwd; niet geheimzinnig of zwevend, maar juist heel praktisch.
Hemel deel 4
Veel christenen hebben weinig over de hemel te vertellen. Hier volgen enkele dingen uit vele, die de Bijbel hierover zegt.
Hemel (dl 4)
Veel christenen hebben weinig over de hemel te vertellen. Hier volgen enkele dingen uit vele, die de Bijbel hierover zegt.
Jezus leert zijn discipelen dat er in het Vaderhuis vele en eeuwige woningen zijn. Maar het allerbelangrijkste is niet waar zij zullen wonen maar bij Wie: Jezus Christus.
De hemel is een plaats van eeuwig geluk. De Engelse Westminster Belijdenis begint met de woorden: “The purpose of life is to glorify God and to enjoy Him forever.”
De hemel zal een plaats zijn waar de gelovigen de heerlijkheid van God zullen aanschouwen en Hem zien zoals Hij is. Zijn naam zal op hun voorhoofden zijn.
De hemel is een plaats van het grote feest van God met zijn volk: “Wie overwint, die zal ik te eten geven van het verborgen manna… en van de boom des levens in het paradijs van God.”
Wanneer God alles in allen zal zijn, zullen zij delen in de heerschappij over de nieuwe hemel en de nieuwe aarde, waarin gerechtigheid zal zijn. Samen met de heilige engelen, zullen zij God aanbidden die op de Troon zit, en het Lam dat heeft gemaakt dat zij mogen leven op een plaats die geen oog heeft gezien, waarvan geen oor heeft gehoord en wat geen mensenhart ooit heeft bedacht.
Hemelvaart van Jezus deel 2
Voor Jezus was de zending waarvoor Hij op aarde was gekomen, voltooid. Terwijl Hij zijn werk volbracht, maakte Hij ook twaalf mensen tot zijn discipelen die Hij later uitzond als zijn apostelen.
Hemelvaart van Jezus (dl 2)
Voor Jezus was de zending waarvoor Hij op aarde was gekomen, voltooid. Terwijl Hij zijn werk volbracht, maakte Hij ook twaalf mensen tot zijn discipelen die Hij later uitzond als zijn apostelen.
In het begin ging Jezus’ loopbaan alleen maar omlaag tot aan de dood van het kruis, tot in het dodenrijk toe. Maar op Pasen begon zijn opgang. Hij ontving een naam die hoger is dan elke andere naam in de hemel en op aarde. Niemand is hoger dan Hij!
Een bekend lied hierover is: Hij is Heer:
Hij is Heer, Hij is Heer, Hij is opgestaan want Jezus, Hij is Heer.
Alle tong zal belijden, alle knie zal zich buigen, Want Jezus, Hij is Heer.
Terwijl Hij Zijn discipelen zegende steeg Hij op naar de hemel.
Hemelwerk van Jezus deel 2
Tegen Pilatus had Jezus gezegd: “Straks zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van God” en dat is precies wat Hij heeft gedaan toen Hij in de hemel terugkeerde:
Hemelwerk van Jezus (dl 2)
Tegen Pilatus had Jezus gezegd: “Straks zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van God” en dat is precies wat Hij heeft gedaan toen Hij in de hemel terugkeerde:
1. Jezus regeert op de troon van God. Daar maakt Hij een woning gereed voor wie in hem geloven. Zij zullen eens net zo’n verheerlijkt lichaam hebben als Jezus toen Hij was opgestaan.
2. Jezus is eeuwig Hogepriester. Dat betekent dat Hij nu de advocaat of voorspraak van de gelovigen bij God is. Het werk van de boze gaat nog steeds door. Hij klaagt iedereen aan op zijn ongerechtigheden. Voor hen die geloven wordt zijn aanklacht krachteloos door het hogepriesterschap van Jezus.
3. Jezus wacht daar op de dag dat God al zijn vijanden aan zijn macht heeft onderworpen. Nu zien wij dat nog niet, maar eenmaal komt de dag waarop alle weerstand in het ongelijk zal zijn gesteld en dan zal Jezus over alle volken Koning zijn en heersen in gerechtigheid.
Heraut deel 2
Johannes de Doper wordt ook wel de heraut van de Koning genoemd. Want een heraut gaat voor de koning uit en waarschuwt de mensen dat de koning eraan komt.
Heraut (dl 2)
Johannes de Doper wordt ook wel de heraut van de Koning genoemd. Want een heraut gaat voor de koning uit en waarschuwt de mensen dat de koning eraan komt.
De heraut is de mond of de stem van de koning. Wie niet deed wat hij verkondigde, kreeg met de koning te doen. Zo was Mozes de stem van God voor Farao en waren de profeten als de mond van God voor Israël.
Het woord `heraut’ is afgeleid van het Griekse kèrux en betekent prediker. Hij verkondigt de boodschap van iemand anders en zegt de mensen namens de koning een boodschap aan: een goede tijding of een slechte tijding. Hij roept iedereen bij elkaar door te blazen op zijn trompet of bazuin. In Nederland roepen de kerkklokken de mensen op te gaan luisteren naar de voorlezing en uitleg van de boodschap van God uit de Bijbel.
Herders deel 4
Een herder zorgt voor zijn dieren, hij beschermt hen voor gevaren van buiten, hij zorgt voor hun voedsel en wijst de richting aan.
Herders (dl 4)
Een herder zorgt voor zijn dieren, hij beschermt hen voor gevaren van buiten, hij zorgt voor hun voedsel en wijst de richting aan. Zo waren er in de christelijke gemeente mensen die geschikt waren om op dezelfde manier voor de mensen te zorgen.
Jezus noemt zichzelf de goede herder.
“Ik ben de goede herder, en Ik ken de mijne en de mijne kennen Mij.
De goede herder zet zijn leven in voor zijn schapen.”
Het Beest deel 4
Vanaf Openbaring 11 is sprake van de metafoor van het Beest. In feite gaat het daarbij om twee beesten, wat duidelijk wordt vanaf hoofdstuk 13.
Het Beest (dl 4)
Vanaf Openbaring 11 is sprake van de metafoor van het Beest. In feite gaat het daarbij om twee beesten, wat duidelijk wordt vanaf hoofdstuk 13.
Het ene beest (uit de zee) lijkt op de draak (7 koppen, 10 horens). Het andere beest (uit de aarde) lijkt op het Lam (draagt ramshorens), maar spreekt als de draak.
Het eerste beeld, hoe vreselijk ook, is nog te begrijpen. De wereld, gekenmerkt door macht, dreiging en onderdrukking, lijkt uitgebeeld door het beest uit de zee (horens, luipaard, beer, leeuw). Maar nu komt het vreemde: het beest dat lijkt op het Lam gaat het beest als draak dienen en brengt zo de mensen binnen zijn machtsgebied. Zo worden de mensen op het verkeerde been gezet met een religie waarin zij God niet vinden, maar worden overgeleverd aan de macht van de draak.
Joden en heidenen deel 4
De vraag of gelovigen uit de volken eerst jodengenoot moeten worden en zich moeten laten besnijden, wordt besproken in het eerste concilie in Jeruzalem (zie Hand. 15).
Joden en heidenen (dl 4)
De vraag of gelovigen uit de volken eerst jodengenoot moeten worden en zich moeten laten besnijden, wordt besproken in het eerste concilie in Jeruzalem (zie Hand. 15).
Allen stemmen in met de stelling van Petrus: “Maar door de genade van de Here Jezus geloven wij (joden) op dezelfde wijze behouden te worden als zij (niet-joden)”.
Niet-joden hoefden zich niet te houden aan alle joodse voorschriften, behalve:
1. Geen verering van God met beelden
2. Geen seksuele relaties buiten het huwelijk
3. Geen vlees van gestikte dieren eten
4. Geen bloed of bloedproducten nuttigen.
Evangelie deel 2
Het woord `evangelie’ schrijf je in het Grieks als: eu aggelion (spreek uit ui-angelion). Het betekent: goede boodschap (of bericht).
Evangelie (dl 2)
Het woord `evangelie’ schrijf je in het Grieks als: eu aggelion (spreek uit ui-angelion). Het betekent: goede boodschap (of bericht).
Omdat de mensen ongehoorzaam waren geweest, waren zij uit het paradijs verdreven. Zij zijn God kwijt geraakt en zondaars geworden. Daarom is er voor ieder mens de regel gesteld: “En zoals het de mensen beschikt is eens te sterven en daarna het oordeel.”
Ieder mens weet dat Gods heiligheid en het kwaad van de mens nooit samen kunnen gaan. Maar dan komt God met een geweldig goede boodschap, het evangelie, naar de mensen toe. Hij zond zijn Zoon op aarde om de straf voor de zonde te dragen. Aan het kruis op Golgotha nam Hij onze plaats in. Door geloof in Jezus Christus is er bevrijding van Gods oordeel. De profeet Jesaja zegt: “Hij werd doorstoken en verbrijzeld om onze zonden. Hij werd zwaar gestraft zodat wij vrede konden hebben. Hij werd geslagen en daardoor werden wij genezen.”
Het Evangelie van Jezus Christus is alles wat de mens nodig heeft om zijn schuld te betalen. Iedereen kan die goede boodschap van God aannemen als een geschenk.Evangelisten (dl 2)
In het Nieuwe Testament zijn verschillende mensen aan het woord die vertellen wat zij met Jezus hebben meegemaakt. Als we hun verklaringen naast elkaar leggen, blijken zij elkaar goed aan te vullen. Iedere evangelist heeft op zijn manier een keuze gemaakt in de weergave van wat hij heeft gezien en gehoord.
De vier evangelisten zijn:
Mattheüs (‘Gave van God’). Hij was een tollenaar toen Jezus hem riep. Daarvóór heette hij Levi, de zoon van Alfeüs. Hij was één van Jezus’ twaalf leerlingen.
Markus (‘beschaafd’). Hij had ook nog een tweede naam, Johannes. Zijn moeder heette Maria, net als Jezus’ moeder. Zij woonde in Jeruzalem en was erg gastvrij.
Lukas was arts van beroep. Als enige schrijver van het Nieuwe Testament was hij geen Jood. Bij het schrijven ging hij als nauwgezet historicus te werk en schreef ook de Handelingen der Apostelen als een vervolg op zijn evangelie.
Johannes (‘God is genadig’) was de jongste van Jezus’ discipelen en heeft ook het langst geleefd. In zijn evangelie noemt hij zichzelf: de discipel die Jezus liefhad. Hij was visser van beroep net als zijn broer Jakobus. Zij behoorden beide tot de groep van twaalf leerlingen.