Toen Johannes volwassen was, ging hij in de woestijn wonen, en bereidde zich voor op de boodschap die hij aan de mensen te brengen had.
Johannes de Doper (dl 2)
Toen Johannes volwassen was, ging hij in de woestijn wonen, en bereidde zich voor op de boodschap die hij aan de mensen te brengen had. Toen de tijd gekomen was dat God de boodschap aan alle mensen bekend wilde maken, kwamen de mensen als vanzelf naar hem toe. Ze kwamen overal vandaan: uit Jeruzalem, uit geheel Judea en uit de hele Jordaanstreek.
Johannes zei niet wat de mensen graag wilden horen, maar hij riep eenvoudig: “Mensen, keer terug God, want het Koninkrijk van de hemelen komt eraan. De Messias zal spoedig komen. Leef voortaan zoals Hij dat wil. Jullie weten best wat Hij bedoelt.”
Toen de mensen de woorden van Johannes hoorden, begrepen zij: dit is de waarheid. Zij kregen berouw over hun zonden en lieten zich dopen in de Jordaan. Toen wisten zij dat hun zonden waren vergeven. Vaak bleven ze nog een tijdje bij hem om zijn onderwijs te volgen. Zo maakten zij zich klaar voor de komende Messias.
zending deel 4
Zending of Missie is het verkondigen van het Evangelie van Jezus Christus in gebieden waar dit Evangelie nog (grotendeels) onbekend is (het verkondigen van die boodschap in eigen land heet Evangelisatie).
Zending (dl 4)
Zending of Missie is het verkondigen van het Evangelie van Jezus Christus in gebieden waar dit Evangelie nog (grotendeels) onbekend is (het verkondigen van die boodschap in eigen land heet Evangelisatie). Hiermee geven de zendelingen en de kerkelijke gemeenten die hen uitzenden gevolg aan het zendingsbevel van Jezus uit Matt. 28:18-22.
Bij zending gaat het nadrukkelijk om de verkondiging van de Naam van Jezus, het stichten van christelijke gemeenten, het vertalen van de Bijbel en het opleiden van nationale mensen.
kosjer deel 1
Misschien heb je wel eens de uitdrukking gehoord: “dit restaurant, deze winkel is `kosjer'”.
Kosjer (dl 1)
Misschien heb je wel eens de uitdrukking gehoord: “dit restaurant, deze winkel is `kosjer‘”. Dit heeft te maken met een tekst die je vindt in Deuteronomium 14:21: “Je zult een bokje niet koken in de melk van zijn moeder.” Als een lam klaargemaakt wordt in de melk van het moederdier, is dat tegen de natuur. De melk is bedoeld voor de groei van het jonge dier, niet voor de dood.
Zo is in het jodendom de gewoonte ontstaan om vleesproducten nooit in aanraking te laten komen met zuivelproducten. Steeds moeten daarom aparte schalen, borden en bestek worden gebruikt. Wanneer dit niet gebeurt, dan is het niet meer kosjer. Niet alle Joden houden zich hier strikt aan. Het is gaan gelden als een maatstaf voor rechtzinnigheid.
Zendingsbevel deel 2
Na zijn opstanding gaf Jezus Zijn discipelen een belangrijke opdracht. Zij moesten het Evangelie in de hele wereld bekend maken.
Zendingsbevel (dl 2)
Na zijn opstanding gaf Jezus Zijn discipelen een belangrijke opdracht. Zij moesten het Evangelie in de hele wereld bekend maken. Zij zouden naar alle mensen op de aarde gaan om alle mensen die ernaar wilden luisteren, tot discipelen van Jezus te maken. Jezus deed dat met de woorden: “God heeft mij alle macht gegeven in de hemel en op aarde. Trek erop uit en maak alle volken tot mijn discipelen en doop ze in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Leer hun alles onderhouden wat Ik jullie heb opgedragen. En, wees er zeker van : Ik ben bij jullie, van dag tot dag, tot aan de voleinding der wereld,” zie Matt. 28:18-20.
Johannes de Doper deel 2
Toen Johannes volwassen was, ging hij in de woestijn wonen, en bereidde zich voor op de boodschap die hij aan de mensen te brengen had.
Johannes de Doper (dl 2)
Toen Johannes volwassen was, ging hij in de woestijn wonen, en bereidde zich voor op de boodschap die hij aan de mensen te brengen had. Toen de tijd gekomen was dat God de boodschap aan alle mensen bekend wilde maken, kwamen de mensen als vanzelf naar hem toe. Ze kwamen overal vandaan: uit Jeruzalem, uit geheel Judea en uit de hele Jordaanstreek.
Johannes zei niet wat de mensen graag wilden horen, maar hij riep eenvoudig: “Mensen, keer terug God, want het Koninkrijk van de hemelen komt eraan. De Messias zal spoedig komen. Leef voortaan zoals Hij dat wil. Jullie weten best wat Hij bedoelt.”
Toen de mensen de woorden van Johannes hoorden, begrepen zij: dit is de waarheid. Zij kregen berouw over hun zonden en lieten zich dopen in de Jordaan. Toen wisten zij dat hun zonden waren vergeven. Vaak bleven ze nog een tijdje bij hem om zijn onderwijs te volgen. Zo maakten zij zich klaar voor de komende Messias.
Zendingsreizen van Paulus deel 4
Overal waar Paulus en zijn medewerkers verschenen (Cyprus, Turkije en Griekenland), kwamen mensen tot geloof en ontstonden christelijke gemeenten.
Zendingsreizen van Paulus (dl 4)
Overal waar Paulus en zijn medewerkers verschenen (Cyprus, Turkije en Griekenland), kwamen mensen tot geloof en ontstonden christelijke gemeenten.
Als Jood kon hij heel goed communiceren met Joden. Maar omdat hij ook geboren was in Turkije kon hij al even goed communiceren met Turken. Door zijn opleiding en de Griekse taal die hij sprak kon hij ook goed met Grieken opschieten. Zelf noemde hij dat: “Ik ben (voor) de Joden een Jood en (voor) de Grieken een Griek.” Hij sprak hen allemaal aan op een manier die zij begrepen.
Later schreef Paulus brieven aan deze eerste christenen. Daarin reageerde hij op de dingen die zij meemaakten en waar ze vragen over hadden.
zondaar
Niet iedereen zondigt `expres’. Je kunt ook `per ongeluk’ zondigen. Niet iedereen is echt een boosdoener. Er zijn veel mensen in de wereld die het dikwijls heel goed bedoelen. Maar nu komt het vreemde:
Zondaar (dl 1)
Niet iedereen zondigt `expres’. Je kunt ook `per ongeluk’ zondigen. Niet iedereen is echt een boosdoener. Er zijn veel mensen in de wereld die het dikwijls heel goed bedoelen. Maar nu komt het vreemde:
Het is precies andersom:
Dat komt doordat alle mensen afstammen van Adam en net als hij buiten het paradijs moesten leven. Dit wordt ook wel `erfzonde’ genoemd. Je `erft’ als het ware de natuur die je altijd fouten (kleine en grote) doet maken. Daardoor zit ook de mislukking, het onrecht en de rebellie er bij alle mensen als het ware ingebakken.
jona deel 3
De geschiedenis van Jona heeft altijd discussies opgeroepen. Kan het nu wel, of kan het nu niet: een grote vis slokt iemand op en spuugt hem later weer uit?
Jona (dl 3)
De geschiedenis van Jona heeft altijd discussies opgeroepen. Kan het nu wel, of kan het nu niet: een grote vis slokt iemand op en spuugt hem later weer uit? Een probleem is dat een walvis zo’n nauw keelgat heeft dat er slechts plankton doorheen kan en geen Jona’s, hoe mager ook. Maar er zijn natuurlijk nog andere zeedieren dan walvissen!
In het `Algemeen Handelsblad’ van 3 maart 1928 (rubriek `Van Overal’) stond het volgende bericht, dat gebaseerd was op een onderzoek van de ichtyoloog (vissendeskundige) E.G. Boulenger, directeur van het toen nieuwe Aquarium in Londen, die op gezag van een drietal geleerden sprak.
“…De `grote vis’ zou dan ten eerste geweest zijn niet de walvis van de Noordelijke Poolzee, doch de op Zuidelijker breedten zwemmende kasjalot of potvis, een neefje daarvan en dus ook een zoogdier. Die wordt tot 37 meter lang, heeft een geweldige baardeloze muil, ongeveer eenderde van zijn hele lichaam en een slokdarm niet slechts wijd genoeg voor Jona, maar bovendien nog zeer rekbaar. En wat zijn maag betreft, heet hij niet voor niets potvis: daar konden wel twintig Jona’s in. Men heeft eens een kasjalot gevonden die zo maar een haai van ruim vijf meter had opgeslikt! Anders voeden deze beesten zich liever met grote inktvissen. In die maag is het overigens warm: 20 graden. Doch dat is strikt genomen nog niet te warm voor een mens. En lucht is er ook aanwezig: ik bedoel atmosfeer.”
joodse raad deel 2
Zeventig mannen die samen de geestelijke leiding van Israël vormden. Daarbinnen waren verschillende ambten, zoals de schriftgeleerden en de overpriesters, en verschillende stromingen, zoals de Farizeeën en de Sadduceeën.
Joodse Raad (dl 2)
Zeventig mannen die samen de geestelijke leiding van Israël vormden. Daarbinnen waren verschillende ambten, zoals de schriftgeleerden en de overpriesters, en verschillende stromingen, zoals de Farizeeën en de Sadduceeën.
Door de Joodse Raad werd Jezus ter dood veroordeeld, omdat Hij zichzelf aan God gelijk stelde en twee heilige zaken: de sabbat en de tempel zou hebben geschonden.
Na zijn opstanding herinnerden zij zich dat Jezus zijn discipelen erop had voorbereid dat Hij zou moeten lijden en sterven en gezegd: “Op de derde dag zal Ik opgewekt worden. Daarom gingen zij nog een keer naar Pilatus: “Verzegel het graf en zet er soldaten bij. Anders gaan de discipelen het lichaam stelen en zeggen ze: ‘Hij had toch gelijk. Kijk maar, het graf is leeg!’”Zo lag Jezus in een verzegeld graf: drie dagen en drie nachten, tot de grote dag, de morgen van de verrijzenis.
Na zijn opstanding werd ook de leugen verspreid dat de discipelen het lichaam gestolen hadden en dit gerucht is onder de Joden verbreid tot op deze dag.
zondag deel 2
De zondag als rustdag is een algemeen gewaardeerde onderbreking van de werkweek. Wie niet hoeft te werken, zal graag van die vrije dag gebruik maken.
Zondag (dl 2)
De zondag als rustdag is een algemeen gewaardeerde onderbreking van de werkweek. Wie niet hoeft te werken, zal graag van die vrije dag gebruik maken. De vrije zondag hebben we te danken aan de opstanding van Jezus. Hij stond op na de sabbat op de eerste dag van de week. Daarom zijn de christenen die dag als feestdag gaan vieren. Toen ze steeds talrijker werden in het Romeinse rijk, besloot de overheid maar om voor iedereen een vrije dag in te voeren.
De zondagse bijeenkomsten van de christenen staan dan ook vanouds in het teken van de verering van een levende Heer, die nabij is en de gelovigen zijn kracht doet beleven. Het is meer dan luisteren naar een preek of zingen van liederen. Dat zijn slechts middelen om meer over Hem te leren en om Hem te eren.
zonde
Er wordt in de Bijbel op drie manieren over ‘zonde’ gesproken:
Zonde (dl 1)
Er wordt in de Bijbel op drie manieren over ‘zonde’ gesproken: