De geschiedenis van Jona heeft altijd discussies opgeroepen. Kan het nu wel, of kan het nu niet: een grote vis slokt iemand op en spuugt hem later weer uit?

Jona (dl 3)

De geschiedenis van Jona heeft altijd discussies opgeroepen. Kan het nu wel, of kan het nu niet: een grote vis slokt iemand op en spuugt hem later weer uit? Een probleem is dat een walvis zo’n nauw keelgat heeft dat er slechts plankton doorheen kan en geen Jona’s, hoe mager ook. Maar er zijn natuurlijk nog andere zeedieren dan walvissen!

In het `Algemeen Handelsblad’ van 3 maart 1928 (rubriek `Van Overal’) stond het volgende bericht, dat gebaseerd was op een onderzoek van de ichtyoloog (vissendeskundige) E.G. Boulenger, directeur van het toen nieuwe Aquarium in Londen, die op gezag van een drietal geleerden sprak.
“…De `grote vis’ zou dan ten eerste geweest zijn niet de walvis van de Noordelijke Poolzee, doch de op Zuidelijker breedten zwemmende kasjalot of potvis, een neefje daarvan en dus ook een zoogdier. Die wordt tot 37 meter lang, heeft een geweldige baardeloze muil, ongeveer eenderde van zijn hele lichaam en een slokdarm niet slechts wijd genoeg voor Jona, maar bovendien nog zeer rekbaar. En wat zijn maag betreft, heet hij niet voor niets potvis: daar konden wel twintig Jona’s in. Men heeft eens een kasjalot gevonden die zo maar een haai van ruim vijf meter had opgeslikt! Anders voeden deze beesten zich liever met grote inktvissen. In die maag is het overigens warm: 20 graden. Doch dat is strikt genomen nog niet te warm voor een mens. En lucht is er ook aanwezig: ik bedoel atmosfeer.”

De zondag als rustdag is een algemeen gewaardeerde onderbreking van de werkweek. Wie niet hoeft te werken, zal graag van die vrije dag gebruik maken.

Zondag (dl 2)

De zondag als rustdag is een algemeen gewaardeerde onderbreking van de werkweek. Wie niet hoeft te werken, zal graag van die vrije dag gebruik maken. De vrije zondag hebben we te danken aan de opstanding van Jezus. Hij stond op na de sabbat op de eerste dag van de week. Daarom zijn de christenen die dag als feestdag gaan vieren. Toen ze steeds talrijker werden in het Romeinse rijk, besloot de overheid maar om voor iedereen een vrije dag in te voeren.

De zondagse bijeenkomsten van de christenen staan dan ook vanouds in het teken van de verering van een levende Heer, die nabij is en de gelovigen zijn kracht doet beleven. Het is meer dan luisteren naar een preek of zingen van liederen. Dat zijn slechts middelen om meer over Hem te leren en om Hem te eren.

De dromen uit het leven van Jozef kwamen altijd in paren van twee. Dromen van anderen, die door Jozef werden uitgelegd, kwamen direct uit.

Jozef (dl 1)

De dromen uit het leven van Jozef kwamen altijd in paren van twee. Dromen van anderen, die door Jozef werden uitgelegd, kwamen direct uit. Met zijn eigen dromen gebeurde dat pas veel later. In het begin leek het zelfs alsof precies het tegenovergestelde gebeurde van wat hij gedroomd had.

Jozefs eerste droom was dat zijn broers, en zelfs zijn vader en moeder, zich voor hem neerbogen. Toen hij zijn droom aan zijn broers vertelde, pakte dat niet goed uit, want zijn broers waren jaloers en verkochten hem als slaaf naar Egypte.
Daar kreeg Jozef twee keer van God het inzicht om dromen uit te leggen. Eerst in de gevangenis. Zijn medegevangenen wisten niet wat hun dromen betekenden, maar toen Jozef hun dromen uitlegde, kwamen die allebei na drie dagen uit.
Twee jaar later legde Jozef de dromen van Farao uit, die gingen over tweemaal zeven jaren: eerst jaren van grote overvloed, daarna jaren van hongersnood. Daarop stelde Farao Jozef aan tot onderkoning over zijn hele rijk en werden ook Jozefs eigen dromen eindelijk vervuld.

Het jubeljaar is een extrajaar dat volgt op het zevende sabbatsjaar. In het jubeljaar werden alle schulden kwijtgescholden.

Jubeljaar (dl 1)

Het jubeljaar is een extrajaar dat volgt op het zevende sabbatsjaar. In het jubeljaar werden alle schulden kwijtgescholden. Was een stuk land in de afgelopen halve eeuw in het bezit van een ander gekomen, dan kwam het weer terug bij oorspronkelijke eigenaar. Zo bleef het land in de families en in de stammen aan wie God de grond eenmaal had gegeven.

Het land Kanaän was genoemd naar de zoon van Cham, de zoon van Noach. Hij was de stamvader van zeven volken die het land bewoonden, Gen 10:15-19. Vanwege de gruwelen die zij deden, heeft God hen gestraft en dat gebeurde toen onder de Israëlieten onder Jozua de Jordaan overstaken en de schrik des HEREN op hen viel.

Kanaän (dl. 3)

Het land Kanaän was genoemd naar de zoon van Cham, de zoon van Noach. Hij was de stamvader van zeven volken die het land bewoonden, Gen. 10:15-19. Vanwege de gruwelen die zij deden, heeft God hen gestraft en dat gebeurde toen onder de Israëlieten onder Jozua de Jordaan overstaken en de schrik des HEREN op hen viel.

De vijf koningen van het Zuiden sloten zich aaneen om Jozua en zijn legers tegen de houden, maar zij werden allen verslagen. Toen de dag de kort duurde om de veldslag te winnen, mocht Jozua van God om een wonder vragen: “Zon sta stil boven Gibeon; maan, blijf stilstaan boven het dal van Ajalon!” De Bijbel vermeldt dat een dag lang de zon bleef stilstaan aan de hemel (zie Jozua 11:4).

Daarna vielen de koningen van het noorden hen met een gezamenlijk leger aan, maar ook zij werden verslagen zodat Jozua hun steden kon innemen. De stad Hazor, het centrum van het verzet, werd tot de grond toe afgebrand.
Alles bij elkaar heeft de strijd zeven jaar geduurd. Toen kon het beloofde land onder de stammen van Israël worden verdeeld.